Non absolument pas. C’est un peu comme les médicaments. Ce n’est pas parce qu’on en prend plus que prévu qu’on guérira plus vite. Ce qui prime en tout état de cause c’est la régularité dans la pratique, et la conscience qu’on y place. Souvenez-vous que le « mieux » est l’ennemi du « bien », et que la voie du milieu restera éternellement la meilleure possible, donc ni trop ni trop peu. Faire juste et sans excès est une réelle garantie de succès.

S’il vous est impossible de pratiquer le rituel un jour, ce n’est pas si grave, et pour autant que les circonstances exceptionnelles ne deviennent pas une coutume, ne pas pratiquer le rituel pour une raison qui vous semble sincèrement valable ne signifie pas que vous le stoppiez pour autant. Cependant, nous attirons votre attention sur le fait que le mental (exprimant la conscience des doubles) trouvera toujours une bonne raison pour vous inciter à abandonner. Alors, ici c’est en fonction de votre force intérieure et de votre capacité à rester maître de vos décisions. Cela étant dit, si vous pouvez éviter les coupures/excuses, faites-le autant que possible. Les gens qui pratiquent le rituel depuis un certain temps sont toutes d’accord sur le fait qu’arrêter c’est « jouer avec le feu ». Nous souhaiterions aussi souligner le caractère sournois et fallacieux du double, à un point que l’on imagine difficilement. Gardez en tête que si vous avez découvert son existence depuis peu, lui en revanche vous connaît depuis l’aube de votre âme, et connaît vos faiblesses par cœur… A méditer.

Il n’y a pas de critère de temps standard dans les pratiques initiatiques car seul votre propre rythme devrait déterminer la durée du temps horloge que vous y consacrerez et il y a tant de facteurs différents qui entrent en ligne de compte qu’il n’est pas possible de donner une norme de référence. C’est vraiment chacun selon son rythme dans ce domaine (bien qu’au début la même pratique puisse vous demander un peu plus de temps par manque d’habitude). Faîtes confiance au plan prévu pour vous, et l’efficacité de votre démarche fera toute la différence et rendra votre dynamique parfaite. Il n’y a pas d’heure favorable non plus. Cependant, sachez que si vous pratiquez chaque jour à la même heure, cela va vous inclure dans une dynamique de régularité qui va faciliter votre travail par induction rituelle (vous en aurez l’habitude et le mental se pliera plus facilement à cette habitude). Néanmoins ne vous laissez surtout pas tenter à en faire « un rien » en plus. C’est un piège qui vous conduira à l’arrêt. Faîtes ce qu’il y a à faire, sans tensions et quand c’est terminé, eh bien arrêtez-vous. Ne faîtes surtout pas de zèle, c’est impératif.

Tout au contraire. Le mantra OM AH HUM ALALA OH étant parmi les plus libératoires qui soient, et dénué de toute forme possible d’incidence négative, vous pouvez bien sûr et tout naturellement l’entretenir en le faisant ainsi tourner intérieurement. Le « OM AH HUM ALALA OH » peut donc, en effet, être répété en ascèse. A cet effet, je vous recommanderais autant que possible de noter le nombre de ses répétitions. Il serait en effet dommage de les « perdre ». Il ne s’agit pas là d’un accroc à la recommandation du détachement auquel j’invite tous celles et ceux qui s’engagent d’une manière ou d’une autre dans un travail spirituel, mais il s’agit d’une invitation à l’ancrage en vous de ces énergies par le simple fait de noter (physiquement, sur une feuille ou tout autre support matériel) le compte de vos répétitions (si possible, et si vous le souhaitez bien entendu). Le fait de les répéter sans les noter fait vibrer votre aura de l’énergie en rapport, mais simplement n’ancre pas en vous le bénéfice de ces répétitions. En effet, ce bénéfice n’est pas constitué de l’énergie du mantra lui-même qui ne vous est pas destinée (puisque sa répétition est désintéressée à titre personnel, donc sans but « égoïste »). Ce bénéfice vient directement du fait de votre acceptation que son rayonnement puisse passer par vous… en acceptant de le répéter, ce qui le rend véritablement libératoire sur tous les plans. Idem pour la répétition de tous les autres mantras d’Âge de Diamant qui sont à vocation individuellement ou collectivement évolutive.

Il n’y a AUCUN problème. Le fait que le lieu de projection astrale du double soit localisé dans l’espace dans la région sous-plantaire sous l’effet de prisme de l’incarnation, est sans rapport direct avec les pieds en tant que membres. Vous pouvez leur faire ce que vous avez à faire absolument sans risques.

Permettez-nous de répondre par une autre question: « Comment se fait-il qu’il faille se brosser les dents jusqu’à la fin de ses jours, n’y a-t-il pas un moment (disons quelques années) où les dents sont totalement propres et la plaque dentaire totalement détruite? »

RIEN AU MONDE de ce qui n’est pas entretenu, ne persiste longtemps sans retomber de façon systématique à son état précédent. C’est l’explication même de toutes les tâches répétitives: le ménage, se nourrir, l’arrachage des mauvaises herbes du jardin, le battement du cœur, la vie elle-même. La Vie est un éternel recommencement luttant contre le désordre et le chaos, et donc aussi contre les forces d’involution, seule raison pour laquelle l’évolution représente un combat permanent; seule raison pour laquelle le concept de « repos éternel » est en soi une abomination malgré les apparences. Certains s’effraient devant la perspective de devoir réaliser ce rituel quotidiennement à vie et pourtant se lever TOUS les matins, se laver TOUS les jours, sortir les poubelles plusieurs fois TOUTES les semaines etc., ne les effraie pas. Pourquoi ? Parce qu’il s’agit là d’un conditionnement. On sait que la vie est ainsi faite et on finit même par ne plus y penser quelque part. Nettoyer ses profondeurs karmiques doit devenir ainsi, du moins dans la perspective de cesser d’être esclave de forces qui nous échappent et mènent notre propre vie par le bout du nez et à notre détriment.

Bien sûr, c’est tout-à-fait possible, et rien ne saurait être « dangereux » quant à l’exécution de ce rituel. Il est parfois difficilement possible de respecter à la lettre les prescriptions données quant aux conditions idéales d’exécution. La règle n°1, une fois la décision prise de mettre le RINIK à exécution, est de l’exécuter en effet et quotidiennement. La règle n°2 est de l’exécuter dans les meilleures conditions possibles compte tenu de vos possibilités. Il n’y a pas de valeur absolue à ce niveau, hormis celle de votre sincérité dans l’instant présent. Aussi faîtes simplement au mieux du possible, ni plus ni moins, sans vous soucier de ce qui n’est pas possible, mais sans le négliger non plus s’il est à votre portée d’y remédier… mais sans déplacer des montagnes non plus. Tout est question d’harmonie et d’équilibre. Quant à l’effet d’un manquement ou d’un autre, s’il ne s’agit donc pas d’une négligence manifeste ou d’un défi malsain lancé à son action, il sera sans conséquences. Pourquoi? Pour la même raison qu’il sera suivi d’effets même en étant hypothétiquement mal exécuté. En réalité, il n’y a qu’une seule et unique manière de mal l’exécuter comme de bien l’exécuter. En schématisant beaucoup, car il existe des conditions suspensives à cela aussi, si c’est « vous » en tant que personnalité qui l’exécutez, le travail effectué sera pour ainsi dire sans effets, car votre personnalité serait à tout égard incapable de susciter l’éveil de la conscience d’un mantra comme de venir à bout de quelque stock karmique que ce soit, et moins encore d’une conscience sous-plantaire. Si en revanche vous confiez ce travail à la Conscience de l’Absolu, au Soi-Suprême en vous (c’est-à-dire, en fait, votre propre version idéale de vous-même), offrant simplement votre présence dans l’incarnation et donc dans la matière, pour que ce soit ce Soi-Suprême qui l’effectue A VOTRE PLACE mais par VOTRE intermédiaire consentant, alors même imparfaitement exécuté dans les formes, le potentiel actif de votre rituel sera optimal. Voilà en réalité où est le secret de ce rituel. Le fait est que seule la Conscience de l’Absolu en vous est capable de réaliser ce travail, donc tout simplement Vous-Même en essence, et non la forme que vous prenez du fait de votre incarnation. La préparation préalable au rituel tend aussi à vous placer dans les conditions adéquates et dans cet état d’esprit favorable.

Toute la puissance du praticien à l’occasion de n’importe quelle pratique ayant une haute portée, disons une forte incidence sur l’encours des événements, c’est-à-dire aussi transformatrice, se trouve dans sa visualisation en tant que forme pensée iconographique (axée sur l’image et la force de son symbole, et non forcément le concept). La mise en application du RINIK n’échappe pas à la règle. La visualisation forcera votre concentration, évitant du même coup la distraction mentale affaiblissant la qualité de ce qui est entrepris. Ne vous essayez pas à une visualisation « parfaite », faîtes-la simplement dans la mesure de vos propres moyens de l’instant en y mettant l’effort qui vous est nécessaire à cela sans vous préoccuper du résultat, et vous aurez alors fait exactement ce qu’il fallait au mieux du possible en fonction de ce que vous êtes vous-même au moment même où vous l’aurez fait. Voilà aussi ce que l’on appelle, concrètement, hors de tout romantisme « à l’eau de rose », la PERFECTION. Elle ne tient EXCLUSIVEMENT qu’à cette manière d’opérer.

La bougie est là pour vous accompagner tout au long du rituel en effet. L’allumer sera donc la première chose que vous ferez pour exécuter le rituel, et l’éteindre sera la dernière, une fois celui-ci terminé.

Absolument pas. Vous pouvez tout-à fait éteindre l’encens une fois le travail effectué. Cependant n’utilisez pas ce reste d’encens pour une exécution ultérieure du rituel. Prenez TOUJOURS un encens neuf. L’encens précédant serait quelque part empreint d’une partie des énergies de l’exécution précédente. Une exécution doit être toujours nouvelle, conservant 100% du bénéfice des exécutions passées en terme de progression vers l’affaiblissement du double, mais pas en terme d’énergies des exécutions passées qui ont été définitivement clôturées dès leur fin. En cela, réutiliser un bâton d’encens usagé serait un rappel de l’énergie de ces exécutions passées qui ne serait pas forcément idéal. En revanche vous pouvez récupérer ces bâtons usagés dans un contexte ordinaire, c’est-à-dire pour « parfumer » un lieu par exemple.